Услуги

Банные процедуры индийцам стали известны еще за 2000 лет до нашей эры. Основное предназначение бань Древней ??ндии было вполне привычным. Они использовались в целебных и гигиенических целях, а также в качестве прекрасной возможности расслабиться и полноценно отдохнуть.

Древние греки тоже высоко ценили лечебные свойства пара. Здесь первые бани (в виде небольших зданий круглой формы) впервые появились у спартанцев. Постоянная высокая температура внутри таких строений обеспечивалась открытым очагом с горячими камнями, который находился в центре помещения.

В жизни римлян бани не только стали любимым местом отдыха, но и превратились в настоящий культ, который распространился на людей всех возрастов и сословий. ??менно в Древнем Риме впервые появилось разделение на бани частные и общественные.

Первые, как правило, размещались в роскошных дворцах, где богатые и знатные римляне парились единожды в день. Стоит заметить, что в состав частных бань входила не только парная, но и дополнительные помещения для физических упражнений, отдыха и массажа. Во время банных процедур римляне нередко общались на философские темы, занимались живописью, стихосложением, устраивали пиршества, обучались различным наукам и даже обустраивали личную жизнь. Нередко при банях имелись полноценные библиотеки с богатым выбором книг. О культовом статусе банных процедур свидетельствует также надпись на стене одного из таких строений: «Баня, радость и любовь – вместе до самой старости».

Что удивительно, общественные бани (термы), которые могли посещать обычные горожане вне зависимости от сословной принадлежности, по красоте и роскоши частным практически не уступали. Мраморные покрытия, мозаичные бассейны, отделка золотом и серебром, рукомойники из драгоценных металлов – всем этим простые смертные могли не только любоваться, но и пользоваться. К моменту наступления первого века до нашей эры на древнеримской территории было возведено свыше 150-ти общественных бань с подобным богатым убранством. В термах организовывались парные двух типов: с печью и камнями, обдаваемыми водой по принципу русской бани, а также с горячим сухим воздухом наподобие финской сауны.

Баня использовалась римлянами не только для гигиены, отдыха и другого приятного времяпровождения, но и в качестве эффективного средства борьбы с большинством известных тогда болезней. Популярный в те времена врач по имени Асклепиад, которого за пристрастие к термам называли «купальщиком», говорил о следующем: для полного исцеления необходим комплекс обязательных условий, который включает в себя умеренные физические нагрузки, соблюдение диеты, прогулки на свежем воздухе, хорошее расположение духа и содержание тела в чистоте. Этот врач полагал, что половина успеха лечения может быть обеспечена регулярным посещением бань. ?? он был прав, поскольку подобные процедуры действительно улучшали самочувствие древних римлян, позволяя им наслаждаться жизнью в полной мере.

Первые упоминания о существовании бань на просторах славянских земель относятся к V веку. Уже тогда ими пользовались не только князья, купцы и прочие высшие сословия, но и простой люд. Древнеславянская баня именовалась по-разному: «мыльня», «мовня», «мовь», «влазня» (данное слово с веками трансформировалось в просто «лазню» - так называют баню на территории Украины). Однако, несмотря на различия в названиях, предназначение банных процедур везде было одинаковым: не столько гигиеническим, сколько обрядовым. Так, например, накануне венчания и больших праздников посещение бани, сопровождаемое специальными ритуалами, было строго обязательным.

Русские банные традиции вызывали огромный интерес у большинства иностранцев, которым в те времена доводилось посещать славянские земли и видеть процесс парения. Немецкий ученый и путешественник по имени Олеарий, в частности, отмечал, что омовение в бане является очень значительной частью культуры и быта славян. Бани общественного и частного характера присутствовали буквально в каждом поселении (будь оно городское либо сельское), и посещали их люди всех возрастов: от мала до велика.

В глазах чужеземцев процесс парения и омовения в бане выглядел следующим образом: славяне заходят в сильно прогретую комнату, льют на горячие камни воду и парятся до состояния полного изнеможения. Затем эти люди выбегают под открытое небо, обливаются холодной водой, купаются в снегу и вновь возвращаются в парную. Весь процесс сопровождается не только существенным покраснением разгоряченной кожи, но и веселыми довольными криками, что для иностранца непостижимо вовсе. Существует даже версия о том, что именно чужеродная неприязнь к банным процедурам выдала в Лжедмитрии чужака.

Широкое распространение на Руси получили не только общественные, но и семейные бани, поскольку соорудить подобное строение на собственном земельном участке имел право абсолютно каждый. Банным днем считалась суббота. ??менно тогда все славяне вне зависимости от происхождения занимались одним и тем же: посещали парную, мылись и отдыхали. Стоит заметить, что в частных (домашних) банях мужчины, женщины и дети парились одновременно.

Общественные (или, как их еще называли, «торговые») бани первоначально тоже были общими для людей обоих полов и всех возрастов. Однако, в 1743 году банные помещения были разделены на мужские и женские. Причем, представителям мужского пола было строго-настрого запрещено посещать женские отделения, а женщинам, соответственно, мужские.

От римских терм бани Руси отличались существенно. Они возводились из дерева и характеризовались довольно простым убранством как внутри, так и снаружи. Славяне строили бани, в первую очередь, для укрепления здоровья и отдыха. Все остальное никакого значения не имело.

В русской бане была лишь одна парилка с несколькими полками, расположенными друг над другом. Так, с одной стороны, экономилось внутреннее пространство, а, с другой, каждый человек мог подобрать себе нужный уровень температуры (чем выше полка, тем горячее пар).

Практика парения с веником впервые появилась именно на Руси, превратившись в одну из главных отличительных особенностей славянской банной традиции. Если березовый веник основательно прогреть и распарить, то он способен давать удивительный массажный эффект, при котором улучшается состояние кожи, стимулируется кровообращение, осуществляется полезный прогрев всего тела и приобретается общая бодрость.

Версий относительно того, когда именно были открыты целебные свойства бани, существует много. Так, например, в X веке монахи Печерского монастыря, регулярно посещавшие парилку, единогласно отмечали, что подобные процедуры способствует закаливанию организма, излечению от многих болезней и укреплению здоровья.

В XI веке наряду с деревянными банями на Руси стали появляться также бани каменные, которые уже более походили на римские термы. Первая подобная постройка из камня была сооружена в 1090 году на территории Переяславля и практически сразу обрела широчайшую популярность среди горожан.

Петр I тоже внес немалый вклад в популяризацию банных процедур на просторах Российского государства. ??мператор был настолько большим поклонником процедуры парения, что в период своего правления вообще не взимал каких-либо налогов с парилок и бань, которые строились в тогдашнем Петербурге довольно активно.

О том, что любовь русского человека к бане невероятно велика, говорят многие факты. К примеру, не имевшие собственной парилки крестьяне достигали необходимого банного эффекта при помощи обычной печи, которая находилась в каждой избе, предназначаясь для приготовления пищи и обогрева помещения. В печное горло, перекрытое заслонкой, помещалась доска, на которую ложился человек. В результате получалось подобие бани. А если на стенки печи лили воду, то образовывался ароматный хлебный дух. Подобный метод особо широко применялся по отношению к пожилым людям, которые по состоянию здоровья уже не могли посещать настоящую парную.